（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
俗话说"太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。 " 犯太岁 (太岁爷头上动土)，是民间的通俗叫法。 在命理学上讲，就是本人的八字与流年地支产生的各种关系。 犯者，干也。 一般来说，犯太岁包括了值太岁、冲太岁、刑太岁、害太岁、破太岁这几种。 1 值太岁 值太岁，也就是俗话说的本命年，是指自己的生肖与流年地支相同。 如2024年是甲辰年，十二地支中的卯与十二生肖中的龙相对应，所以2024对于属龙的人来说，就是自己的本命年。 由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，值太岁犯了忌讳，容易诸事不顺、厄运连连。 2 冲太岁 冲也是十二地支中的一种关系。 在十二地支中，有六对相冲，俗称六冲。 分别是：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
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六親宮和六事宮 命盤上代表人和代表事情的宮位。 六親宮： 代表人的宮位包含： 命宮 （最重要，統領十二宮，是自己）， 兄弟宮 ， 夫妻宮 ，子女宮，交友宮（ 奴僕宮 ）， 父母宮 。 學習星性的時候，那些形容人性格的詞，都可以往這個宮位代表的人身上去套用。 舉例：紫微代表：自尊、自重、自信。 簡單說，如果紫微坐在命宮， 命主本人自尊自重自信； 如果坐在夫妻宮，媳婦自尊自尊自信。
選購五指毛桃時，先看顏色：如果表面黃棕色，斷面黃白色為佳；色澤鮮黃，則熏硫保水。再看紋理：上等的五指毛桃斷面質地致密，同心環紋清晰可見。最後聞氣味：五指毛桃有淡淡的椰子香味或奶香味，如無淡香味或氣味發酸，則為劣質品。
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天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
01. 牀頭靠門，夜半睡穩. 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。. 而牀上能 ...
吉祥數字為1、2，9、0，也是你首選的數字。 避免忌數字5、6，它們五行屬土，正好克制所喜之水，且消耗所喜之木，不利於運勢。 禍害：代表的是「口」，所以任何需要用口才表達或說服他人的行業都是他所具有的正面能量，但「口能救人，也能傷人」，所以書中的作者認為「內心的謙卑才能夠看清事務的原貌」。 延年：代表的基本意義是「權力」，而且是最能承受壓力及成為眾人精神指標的人，他們的獨立自主性非常的強，所以在任何領域中都很容易獲得權力，成為領導者。 现代12我们也经常用，最基本的就是一年有十二个月，十二点等等。 12在古代寓意万物轮回，有互相交替的意思，代表着一个生命终结时的同时另一个新的生命的到来，代表着永远不会再回来的过去，也代表着回头来过，和数字1相似，它也是一个矛盾的象征。
